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古言：不僅僅是詞序的問題
古言 2007-09-19 10:17 環球華報 | 國民黨日前在台中舉辦“全民拼生活，重返聯合國”遊行後，作爲國民黨總統參選人，馬英九發表書面聲明，強調“台灣就是中華民國”。繼之，國民黨秘書長吳敦義就此解釋說，中華民國因爲有台灣而生存壯大，台灣因爲有中華民國而得到保障，早已“密不可分”，所以台灣就是中華民國；而中華民國也因爲有了台灣，所以才獲得生聚教訓的地方，得到養分，得到灌溉，繼續生存壯大。
記得早在2004年8月，當時首席副主席蕭萬長向中常會提出現階段基本論述，定調“今天的中華民國已經和台灣合爲一體，中華民國就是台灣”，引發中常會激辯，擔心被外界誤解是領土定義案，最後黨主席連戰修改爲“中華民國就是台灣民主和平最大保證”。
時隔３年，馬英九則提出“台灣就是中華民國”，與蕭萬長當年提出的“中華民國就是台灣”文字與字數一樣，隻是詞序前後颠倒了一個位置，于是島内有輿論說兩者幾幾乎可以畫一個等号。然而若細緻分析起來，這不僅僅是一個詞序的問題，兩者無論是在語義上、還是内涵上都具有相當的差異，在其背後是頗費周章的。
“台灣就是中華民國”的落腳點是中華民國，台灣之于中華民國是一種被包容的關系，這就好比說“卑詩省就是加拿大”，“阿爾伯塔省也是加拿大”一樣，前者是後者的一部分。而“中華民國就是台灣”的落腳點則是台灣，中華民國與台灣是恰好相等的，這就好比說加拿大就是卑詩省，而就将阿爾伯塔等其他省份排除在外了。同樣的詞彙，正由于排列順序的不同，導緻邏輯内涵的重要差别。
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