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〖時事評論〗美國校園槍殺案是個什麽文化?

俞力工  2007-04-20 16:43  環球華報
美國校園槍殺33名師生(包括兇手本人)事件,盡管令人感到震驚與悲痛,若是發生在冷戰時期,各個當局、媒體多會顧慮到政治影響、族群融合,而盡量約束自己和低調處理。但是到了反恐情緒高漲的21世紀,媒體對此事的渲染,遠遠超過對伊拉克龐大汽車炸彈事件應有的介紹。尤其是一些對社會問題毫無概念的論客,竟然把此典型的美國社會問題與亞洲社會的諸多自殺問題聯系起來。

自殺文化

筆者60年代末在美國進修社會學之時,教授便曾下達一個研究任務,即“爲何台灣留學生的自殺率爲所有外國留學生之首?”當時台灣經濟落後,學生處境有如80年代初的大陸留學生。他們背水一戰、遠走他鄉,除了艱巨的學習任務之外,還得承擔部分家庭經濟責任,其精神壓力之重可說是無與倫比。再加上極度的節約,身體的疲憊,一經任何挫折,便輕易選擇短見之途。這種“自殺傳統”,随着大陸留學生的增加與台灣經濟境況的好轉,不幸地由大陸留學生傳承下去,以至于“中國留學生自殺率高”已成了美國學術界衆所周知的“屬性”。

自殺率高,還并不僅僅局限于留美學生,就各個族群對比,華人的比率也長期攀高不下。根據調查,華人第一代移民爲生活、職業、學業所投入的精力、時間與取得的成就,爲所有移民群體平均數的2.5倍。由此觀之,把生活當作打拼與拼命,不多出點意外更是奇迹。

美國的社會學的第一課即告訴我們,這個民族大熔爐裏,每一族群都擺脫不了其母國文化的特殊影響。譬如,意大利的犯罪案件中,槍殺事件所占比例較高,因此赴美意大利移民的槍殺事件也較突出。至于儒家文化圈,一是出于文化教育、二出于嚴格的槍械管制,槍殺案件便遠遠低于西方社會。于是,美國亞裔人士持槍殺人事件便極爲罕見。

除此之外,儒家社會一向把家庭當作社會核心組織,遇有重大事情,無論喜怒哀樂,多有家庭成員分享或承擔。一旦家庭解體,個人失去最後屏障,便容易自尋短見。至于西方國家,則諸多社會責任均由國家、教會、工會、政黨、慈善社團承擔,許多人即便在示威遊行過程中慘遭打死,也不會一動自殺的念頭。
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