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〖山东旅游〗泰山石刻
2007-12-03 12:26 环球华报 |  经石峪
泰山是一部石头的大书，是天然的书法展览馆 。泰山上摩崖碑刻星罗棋布，自秦至今，可以认读的石刻有1800余处。泰山石刻主要包括历代帝王封禅高祭文、寺庙创建重修记、石刻墓铭、颂岱诗文、题景及楹联。石刻分为碑刻和崖刻两种形式，碑刻主要集中在岱庙，崖刻则多分布于登山东路即红门路和岱顶。这一山的石书，既有千言大观，也有一字之惊；既有帝王御笔，也有平民狂书；既有万丈摩崖，也有盈尺小碣；既有精雕细磨的龟碑，也有粗犷急就的凿字；大字如斗，小字如蝇；真草隶篆，代不绝书；琳琅满目，瑰丽多姿。一座朴素自然的泰山，被这一山的石书装点得斯文典雅，蔚为壮观！
秦泰山刻石：公元前219年，秦始皇率群臣东封泰山，登封礼毕，遂在岱顶立石颂德；继始皇帝之后，秦二世又于公元前209年东巡，并在始皇刻石上加刻诏书。前后碑文共计222字，为丞相李斯篆书，风格严肃浑穆，平稳端庄；字体工整匀称，修长婉转，此案他圆健似铁；结构左右对称，疏密适宜；笔画横平竖直，外拙内巧。历经2200多年的沧桑磨难，现仅剩二世诏书中的十个残字，成为研究中国汉字书体演变和书法艺术的珍贵资料。
《衡方碑》刻于东汉灵帝建宁元年，即公元168年。刻碑书法为体丰骨壮的隶书，笔画端正稳重，仪态淳厚朴茂。清代大书法家何绍基说它“方古中有倔强之气”。因此书法史家把它看成是“北魏洛阳书风之源”、“开颜真卿正书之渐”，是中国书法史上古拙刚渐书风的开创者之一。
《张迁碑》刻于汉灵帝中平三年，即公元186年，明代在东阿县境内被人发现，1965年移存岱庙。此碑自明代出土以来，素为历代金石书法家所推崇。字体方整中多变化，朴厚中见媚动，蚕不并头，雁不双设，外方内源，是汉隶的代表作。书法家认为他“用笔已开魏晋风气”，是中国书法史上飘逸灵动书风的源头之一。
经石峪：经石峪群山环抱，在一片宽广的石坪上洋洋洒洒镌刻着北齐人所书的《金刚经》。刻经原有2799字，历经千年风雨剥蚀，今存1069字。字径50厘米，字体以隶书为主，兼有篆、行、楷、草意韵，结构大度，神态安闲，被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。《金刚经》刻石因未著录书者，到底出自何人手笔，历来多有争议。今对照邹城铁山摩崖和东平二洪顶刻石，断定为北齐僧人安道壹所书。
经石峪北侧另有“枕流漱石”、“冷然清韵”、“曝经石”等题刻，其中“曝经石”为目前泰山大字之魁。西侧有巨石如劈，称“试剑石”，上刻明兵部侍郎万恭书刻的“高山流水亭记”，“高山流水亭”就在经石峪西南路侧，上书楹联“天门倒泻一帘雨，梵石灵呵千古文”。
唐摩崖：碧霞祠南北，壁立如削，题刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰上最负盛名的刻石是唐《纪泰山铭》。
《纪泰山铭》为唐玄宗李隆基于开元十三年(725年)封禅泰山时亲笔撰书，次年九月刻制完成。摩崖高13.3米，宽5.3米，额高1.3米，连同题额共1000个字。刻文颂扬了泰山的威严，考证了封禅的始因，炫耀大唐帝国的太平盛世，显示了李隆基为“苍生祈福”的抱负。通篇隶书，字字贴金，文词雅驯，书法遒劲婉润，端庄雄浑，前人评价：“盖自汉以来，碑碣之雄壮未有及者”。 |
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