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诺奖之后再问“中国为什么出不了大师”
2007-10-20 06:25 南方周末 | 眼见得发也白了、牙也缺了，就是不见金灿灿的诺贝尔奖姗姗来迟。眼见“实在对诺贝尔奖没有期待”的美国九旬老头儿捧回奖章，我们心头怎能不五味翻涌？
没有期待，诺贝尔奖偏偏意外降临；望眼欲穿，却始终与诺贝尔奖天人相隔。这看起来似乎偶然的一个现象，其实正好揭示了我们的思维盲区，正好提醒我们
思考一个过去很少注意的问题：在天成和矫取之间，到底应做怎样的选择？
诺贝尔奖从来成色不减，劣币驱逐良币的格雷欣法则到此失灵。为什么？因为诺奖只是对自由探索精神的一个荣誉认可，真正的精神成就只能是精神对自己的肯认，也就是精神通过自由自主的活动创造出一个科技文明、精神文明和政治文明的世界奉献给人本身。诺贝尔奖的诸奖项就覆盖了人类的这三个领域。因此，谁主动争取来诺奖并不意味着什么，主动颁发诺奖给谁才意味着什么。前者是矫取，后者乃天成。
矫取者，可以定计划、下指标、给任务、作指示，举国以克之。这适用于捞一把就走的机会主义，却断断乎对不上诺奖的胃口，更是对自由创造精神的扼杀。只可惜如今的中国学术文化圈子，已经走上这条不归路。例如，北大热心于修筑五星级酒店，它的教学楼却出了名的破烂不堪，可想而知，呆在那里的学生们会构思出什么样的东西来。所以，陈平原先生日前警告中国大学急速官僚化的颓势。学术GDP固然是蒸蒸日上，精神自主却岌岌乎殆哉。人们被驱赶着、禁锢着，匍匐在各色权威脚下，内心为偶像所蛊惑，无法轻装上阵。如此这般，怎么还会有人倔强地坚持精神探索呢？温家宝总理去年在同文学艺术家谈心时，清醒地发出锥心之问：中国为什么出不了大师？一语刺破虚假繁荣包裹着的脓疮。
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