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古言：不仅仅是词序的问题
古言 2007-09-19 10:17 环球华报 | 国民党日前在台中举办“全民拼生活，重返联合国”游行后，作为国民党总统参选人，马英九发表书面声明，强调“台湾就是中华民国”。继之，国民党秘书长吴敦义就此解释说，中华民国因为有台湾而生存壮大，台湾因为有中华民国而得到保障，早已“密不可分”，所以台湾就是中华民国；而中华民国也因为有了台湾，所以才获得生聚教训的地方，得到养分，得到灌溉，继续生存壮大。
记得早在2004年8月，当时首席副主席萧万长向中常会提出现阶段基本论述，定调“今天的中华民国已经和台湾合为一体，中华民国就是台湾”，引发中常会激辩，担心被外界误解是领土定义案，最后党主席连战修改为“中华民国就是台湾民主和平最大保证”。
时隔３年，马英九则提出“台湾就是中华民国”，与萧万长当年提出的“中华民国就是台湾”文字与字数一样，只是词序前后颠倒了一个位置，于是岛内有舆论说两者几几乎可以画一个等号。然而若细致分析起来，这不仅仅是一个词序的问题，两者无论是在语义上、还是内涵上都具有相当的差异，在其背后是颇费周章的。
“台湾就是中华民国”的落脚点是中华民国，台湾之于中华民国是一种被包容的关系，这就好比说“卑诗省就是加拿大”，“阿尔伯塔省也是加拿大”一样，前者是后者的一部分。而“中华民国就是台湾”的落脚点则是台湾，中华民国与台湾是恰好相等的，这就好比说加拿大就是卑诗省，而就将阿尔伯塔等其他省份排除在外了。同样的词汇，正由于排列顺序的不同，导致逻辑内涵的重要差别。
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