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专栏作家 |
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子欲养而亲不在
思达 2007-07-13 09:30 环球华报 | 活到这把年纪，子女已经长大成人，也各有他们自己的家。儿孙满堂是封建时代的落后思想，摆在眼前的真相，很像广东老乡常常说的那样：三水佬睇走马灯——陆续有来！不能说这不是好的事情，不孝有三，无后為大，能说子女不孝吗？我虽然未到风烛残年的境地，却也开始迈向老之將至的年岁。“食长粮”是一种福气，许多人食不到长粮便一命呜呼，比起这些人我的確幸运得多。就此刻加拿大的国情来说，前面的路如果身体百病丛生，必定崎嶇难行。如果身体健康仍能保持活力，不愁寂寞无聊。老年生活有了保障，前面的路不会太难行。
或许近日的生趣太半淡了，经常反思过去一连串往事，也想起父母来。我不是侍奉双亲至孝的“孝子”，但也尽了為人子的本分供养父母，直至他们归天。父亲晚年患了莫名其妙的 “厌生症”，终日独坐一角胡思乱想，沉默不语；久而久之更不想活下去了，结果得偿所愿无疾而终。他逝世前两年，出於心理病和“厌生症”逐渐严重；也為了减少他带给我们的困扰，我们送他入住安老院，並接受专人照顾。看来他的晚年是安度的，可我天天為日用饮食奔波，去看他的机会逐渐减少；心裡思怀老父的念头，也相应地逐渐减少了。这可能是我毕生的愧疚，懊悔巳来不及。即使我今天万分诚恳请他原谅，他已经听不到。
子欲养而亲不在，在今天的社会环境，还有多少人会產生这样的理念？尸骨未朽已有人争夺遗產，还能说子欲养吗？恐怕太老土了与现实脱轨。要是我没有子孙，或者子孙今天仍未出生，这种子欲养而亲不在的愧疚感，不会突然侵蚀內心。儿孙绕膝无疑是好事，但推己及人，我的子女和子孙，又有没有欲养的感情呢？他们可以理直气壮地说，养的责任落在政府身上，我们负责照顾例如按时带年老父母外出饮茶吃饭，购买日常生活用品诸如此类，已足够有余。
潮流是要改变的，风俗习惯也会改变；何况我们生活在加拿大，老子养子子养子，不是司空见惯吗？奉劝為人父母的，不应当要求老来靠子。我比许多人更幸运的是，子女各拥有自己的房屋，不必“寄子篱下”。目前仍可以自力更生，他们反而每周定期回来吃一顿饭，当然也不需他们养。用这种可行的方式维持父母子女关係，我相信会维持得较长久，因為这种方式已包含了“养”的成分。这或许是能够同子女儿孙和洽相处的、独一无二的良方佳法，所以不期待他们有任何子欲养的设想。 那只是我个人的一时感怀，再过几天自会烟消云散。与其叹息子欲养而亲不在，何不落实准备老之已至？ |
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