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〖慈济天地〗创意是慈济又一亮点

李国政  2007-03-14 12:52  环球华报
谈论过证严法师的人道主义精神和“慈济美学”,该轮到慈济的另一项成就﹕原创性的思维和实践。

现代社会充满竞爭,而最强的竞爭力来自创意;现代社会讲究效率,而创造性的改进改良,往往带来最可观的效率提升。

慈济虽也“爭”,却不是商业社会一般意义的“竞爭”,而是爭时间,证严法师强调“过秒关”,她常说“来不及了,来不及了”,就是在与生命爭时间、与灾难爭时间;她也要与“浊流”爭空间、夺地盘,让“清流绕全球”。

一如任何运动员能把百米短跑的世界记录再缩短微不足道的0.1秒都是了不起的成就,慈济从事的各项志业,西方已先行多年,因此,慈济在这些领域的每一项原创,都弥足珍贵,也把她“一步八脚印”的人道关怀志业,推向一个又一个新高峰。

“感恩”是中国自古即有的概念,但一经慈济发扬光大,“感恩”在慈济志业的各个领域都催放出令人惊异感动的创意善美之花。

“感恩”与“尊重”形影不离,一旦心怀感恩,必起尊重之意。慈济將这“感恩”与“尊重”导入賑灾志业,以感恩之心服务灾民,把尊重之意化為“重点、直接、务实、及时、尊重”的具体行动,在国际间实践出一个对灾民充满体贴用心的新颖、完整的賑灾模式。

多少年来,贫富对立就是难以调和的社会矛盾。慈济应用“感恩”文化,不但有效化解贫富对立,更同时提升贫富双方的精神境界。

证严法师提出的“教富济贫”,就是要富者感恩与回馈社会,济助贫者,並因此更懂得感恩、珍惜所谓“富者”之拥有,知福、惜福。
“济贫教富”,则不仅教导贫者如何自助自立脱贫,更要求他们先做到“贫中之富”,即,虽然物质上是贫的,但依然心怀感恩,愿帮助比自己更不幸者,心灵先“富”起来。世上最可怜的绝非身贫心富的“贫中之富”,而是既一贫如洗,又不知感恩回馈的“贫中之贫”。

南非一群祖鲁族的贫穷黑人,就这样悟起走入慈济道,关怀爱滋病人、关怀孤儿,做到“贫中之富”。
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