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从倒扁挺扁想到的
务秋 2006-10-14 10:07 | “到了北京才知道自己官小，到了上海才知道自己钱少………到了台湾才知道文化大革命还在搞。”这是前两年在大陆很流行的一个顺口溜，看过也就忘了，但最近在电视上看见了嘆為观止的台湾倒扁挺扁运动，不知不觉地让我从记忆裡搜索到这麼几句话。
我没有经过文化大革命，但从很多影视作品中可以看到，无论什麼时候，群眾运动的力量都是巨大，控制不好，后果就不堪设想。群眾运动需要激情，没有激情就不可能风雨无阻，甚至冒著生命危险去為自己的理想而奉献﹔但群眾运动也需要理智，失去理智的群眾运动就像一辆高速行驶后偏离轨道的火车，虽然它的冲撞力和毁灭性是巨大的，但带来更多的却是无谓的牺牲。从歷史记录上来看，发起群眾运动的人无疑是有计划的，但群眾运动的发展却是策划人有时候难以控制的。
试想一下，两群意见相左而敌对的群眾在同一个时空裡对峙，那种感觉就像在充满让人窒息的煤气裡一样，一个轻微的举动，都有可能像在煤气中不小心点亮了一根火柴一样，后果的严重性很难预料。伤亡的人群裡不但会有对手、自己人，但更多的是那些充满热情的，盲目而又无辜的人。激情是前进的发动机，而理智是行驶的方向盘，群眾运动固然可以是获得某种目的无可厚非的工具，但如何使用工具是必须经过必要的学习和研究的。
个体是群体的组成部分，当群体向某一个方向运转的时候，个体很难以微薄的力量改变群体运动的方向，因此也只有隨波逐流的份。这就好像在战场上，一个普通战士是不可能以自己的力量和平终止整场战斗的，他唯一可以做的就是不断地杀敌来保証自己的生存。这个时候，个人的想法是虚弱的，不连贯的，他必须借助群体才有存活的机会。但当群体处於紧张的对恃的时候，个体的作用就有可能改变群体运动的方向。比如在一个被歹徒挟持的银行裡，手持武器的歹徒控制著一群惊慌的人，他们按照歹徒的命令蹲在地上，一动不敢动，但一旦他们中有一个人以极快的速度制服持枪的歹徒，人群立即起了变化。有向门口冲去逃生的，有冲过来帮助制服歹徒的，也有人仍然留在原处静观其变的。
社会心理学研究的是现象和效应，群眾运动策划人注重的是手段和目的，而参加运动的人到底是推波助澜、力挽狂澜还是顺其自然，的確不是说选择就能选择的。 |
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